روایتی از یک مطالبه بحثبرانگیز؛
آیا موتورسواری مصداق تبرج است؟
موتورسواری زنان این روزها در کشورمان به بحثی داغ در عرصه اجتماعی تبدیل شده؛ موضوعی که همچنان میان الزامات قانونی، هنجارهای فرهنگی و دیدگاههای متفاوت جامعه محل اختلاف است.
به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی شبکه اطلاعرسانی «مرصاد»؛ در سالهای اخیر موضوع موتورسواری زنان در ایران به یکی از بحثبرانگیزترین مسائل اجتماعی تبدیل شده است؛ موضوعی که میان اما و اگرها، بایدها و نبایدها، ضرورتها و هنجارهای فرهنگی و حقوقی در نوسان است.
از یکسو، بخشی از جامعه بر حق برابر زنان در بهرهمندی از وسائل حمل و نقل شخصی تأکید میکند و از سوی دیگر، برخی ملاحظات فرهنگی و اجتماعی همچنان بر چگونگی حضور زنان در عرصه حمل و نقل موتوری سایه انداخته است. این کشمکش میان ارزشهای سنتی و نیازهای نوین اجتماعی، ضرورت گفتگویی دقیق و کارشناسانه را بیش از پیش نمایان میکند.
توانایی و مهارت به جنسیت وابسته نیست
س.امیریان، یکی از شهروندان کرمانشاهی در گفتگو با خبرنگار گروه اجتماعی شبکه اطلاعرسانی «مرصاد»؛ اظهار داشت: من به عنوان یک زن، معتقدم ممنوعیت دریافت گواهینامه موتور برای بانوان منطقی نیست. وقتی یک زن میتواند گواهینامه پایه یک بگیرد و خودروی سنگین براند، یا حتی هدایت هواپیما و کشتی را بر عهده داشته باشد، چرا نباید اجازه داشته باشد گواهینامه موتور دریافت کند!
وی گفت: توانایی و مهارت به جنسیت وابسته نیست. نمونه روشن آن، بانوان ورزشکاری هستند که در رشته موتورسواری، قایقرانی و اتومبیلرانی به سطح حرفهای رسیدهاند و حتی در مسابقات جهانی شرکت میکنند و توانمندی خود را ثابت کردهاند.
همخوانی نداشتن برخی شیوههای موتورسواری با عفاف و وقار زن
ف. صالحی، یکی از شهروندان کرمانشاهی در گفتگو با خبرنگار گروه اجتماعی شبکه اطلاعرسانی «مرصاد»؛ اظهار داشت: من به عنوان یک زن، معتقدم موضوع موتورسواری بانوان باید از جنبههای عرفی و شرعی هم مورد توجه قرار گیرد. در فرهنگ و آموزههای دینی ما، حفظ حیا و پرهیز از تبرّج و جلب توجه نامحرم اهمیت ویژهای دارد.
وی افزود: نوع نشستن و پوشش هنگام موتورسواری ممکن است ناخواسته موجب جلب نگاهها شود و با معیارهای عفاف و وقار زن مسلمان همخوانی نداشته باشد.
به گفته این شهروند، از نظر من، اگر قرار است تسهیلاتی در این زمینه فراهم شود، بهتر است به سمت استفاده از وسائلی مانند موتورهای سهچرخ یا وسائل نقلیهای برویم که پوشش و امنیت بیشتری ایجاد میکنند و احتمال بدننما شدن یا جلب توجه را کاهش میدهند.
موتورسواری بانوان بهشرط رعایت حجاب و حریم مشکلی ندارد
شهناز اجاقی در گفتگو با خبرنگار گروه اجتماعی شبکه اطلاعرسانی «مرصاد»؛ با اشاره به افزایش توجه جامعه به موضوع موتورسواری زنان، بر ضرورت تحلیل دقیق ابعاد فرهنگی، اجتماعی و حقوقی این مسئله تأکید کرد و اظهار داشت: این موضوع در سالهای اخیر به یکی از مباحث مهم اجتماعی تبدیل شده و نیازمند بررسی همهجانبه است.
وی افزود: بر اساس نظر برخی مراجع، اصل موتورسواری برای زنان ذاتاً منع شرعی ندارد، مگر در شرایطی که موجب جلب توجه نامحرم یا بروز فساد شود. حکم ثابت و عمومی نیز در خصوص ممنوعیت موتورسواری بانوان وجود ندارد و رعایت حجاب و حفظ حریم میتواند این فعالیت را از نظر شرعی بدون اشکال کند.
این عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه بیان کرد: اگر موتورسواری زنان با پوشش نامناسب همراه نباشد و زمینه جلوهگری یا بروز مسائل اجتماعی را فراهم نکند، از نظر شرعی و اجتماعی مانعی برای انجام آن وجود ندارد. بسیاری از زنان در سالهای اخیر در این حوزه فعال شدهاند و جامعه نیز با تحولات جدیدی روبهرو است.
وی با اشاره به تغییرات ساختاری در وسائل نقلیه و افزایش حضور زنان در فضاهای شهری افزود: در گذشته نیز نشستن زنان روی تَرک موتور رایج بوده و بررسیهای علمی نشان میدهد تفاوت چندانی میان نشستن در جلو یا عقب وجود ندارد. آنچه اهمیت دارد رعایت عفت عمومی و جلوگیری از ایجاد زمینه گناه است.
اجاقی در بخش دیگری از سخنان خود تصریح کرد: از منظر قانونی، رانندگی با هر وسیله نقلیه موتوری بدون گواهینامه جرم محسوب میشود و این موضوع درباره موتورسواری زنان نیز صدق میکند. تدابیری در حال تدوین است تا امکان دریافت گواهینامه برای بانوان فراهم شود و از بروز تخلفات جلوگیری شود.
عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه خاطرنشان کرد: توجه همزمان به ارزشهای فرهنگی، نیازهای اجتماعی و الزامات قانونی میتواند به تصمیمگیری دقیقتر درباره موضوع موتورسواری زنان کمک کند.
حکم موتورسواری بانوان باید با لحاظ ملاحظات شرعی بررسی شود
فرشته همتی در گفتگو با خبرنگار گروه اجتماعی شبکه اطلاعرسانی «مرصاد»؛ اظهار داشت: در پی طرح مباحثی درباره حدود و چارچوبهای شرعی فعالیتهای اجتماعی بانوان، موضوع موتورسـواری زنان نیز مورد توجه و بررسی فقهی قرار گرفته است.
وی افزود: بر اساس دیدگاه فقهی آیتاللهالعظمی جعفر سبحانی، موتورسواری زنان ذاتاً حرام نیست؛ اما در صورتی که با پوشش نامناسب همراه باشد یا موجب جلوهگری و ایجاد مفسده اجتماعی شود، مشمول حکم حرمت خواهد شد. در غیر این صورت، صرف موتورسـواری فینفسه دلیل شرعی بر حرمت ندارد و ملاک اصلی، رعایت موازین شرعی و اخلاقی در نحوه انجام آن است.
مسئول بسیج جامعه زنان استان کرمانشاه گفت: در موضوع موتورسواری زنان، به طور کلی دو دیدگاه در میان فقها و علما مطرح است. بر اساس حکم اولیه، این اقدام جایز است و فینفسه اشکالی ندارد؛ اما طبق حکم ثانویه، اگر مفاسدی بر آن مترتب باشد یا زمینه بروز آسیبهای اجتماعی فراهم شود، میتواند غیرمجاز تلقی شود.
همتی با اشاره به مبانی قرآنی در این زمینه خاطرنشان کرد: قرآن کریم حتی در سادهترین موارد نیز از جلب توجه نامشروع نهی کرده است؛ چنانکه در آیه ۳۱ سوره قرآن کریم آمده است: «وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ ما یُخْفینَ مِنْ زینَتِهِنَّ»؛ یعنی زنان هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نکوبند تا زینت پنهانشان آشکار نشود.
وی تأکید کرد: حکم موتورسواری بانوان نیز باید در همین چارچوب کلی و با لحاظ ملاحظات شرعی مرتبط با حجاب و پرهیز از جلب توجه نامحرم بررسی شود و حفظ عفاف و متانت زنان در جامعه خط قرمزی است که باید مورد توجه قرار گیرد.
به گزارش شبکه اطلاعرسانی «مرصاد»؛ در موضوع موتوسواری زنان، هدف مخالفت با توانایی زنان نیست، بلکه تأکید بر حفظ ارزشهای فرهنگی و شرعی و رعایت چارچوبهایی است که جامعه ما بر آنها استوار است.
انتهای خبر/
لینک کوتاه خبر
نظر / پاسخ از
هنوز نظری ثبت نشده است. شما اولین نفری باشید که نظر میگذارید!