به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی شبکه اطلاع‌رسانی «مرصاد»؛ حجت‌الاسلام والمسلمین علی مصباح ظهر امروز در مراسم گرامیداشت علامه محمدتقی مصباح یزدی که در سالن اجتماعات نهاد کتابخانه‌‌های عمومی کرمانشاه برگزار شد، در مورد نظام اسلامی و ضرورت ادامه دادن راه آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی و گسترش و ترویج مبانی فکری ایشان، تأکید مقام معظم رهبری را یادآور شد و اظهار داشت: این موضوع وظیفه همه ما را سنگین‌تر کرده است. 

 وی افزود: یکی از اولین و اثرگذارترین آثار ایشان، مجموعه «معارف قرآن» است که به تفسیر موضوعی قرآن پرداخته و منظومه‌ای فکری و به هم پیوسته را بر اساس قرآن ارائه می‌دهد. این مجموعه حدود ۱۰ تا ۱۵ جلد دارد و برخی موضوعات آن در چند جلد تکرار شده‌اند؛ مانند اخلاق در قرآن که در سه جلد مطرح شده است.

مدیرگروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) گفت: آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی در مقدمه مجموعه معارف قرآن بیان می‌کنند که می‌توان معارف قرآن را از جهات مختلف دسته‌بندی کرد، اما اگر بخواهیم یک محور اصلی تعریف کنیم که کل معارف قرآن حول آن شکل گیرد، انسان می‌تواند محور قرار گیرد. قرآن برای هدایت انسان آمده و باید نشان دهد انسان چه حقیقتی دارد، چه ابعادی دارد و چه نیازهایی دارد.

به گفته وی، با این حال، محور قراردادن انسان با خطراتی همراه است؛ زیرا تحولات فکری غرب، تحت عنوان انسان‌محوری و اومانیسم، محوریت انسان را به جای خدا قرار داده‌اند. بنابراین، ایشان پیشنهاد می‌کنند که محور مباحث قرآنی «خدا» باشد، نه انسان.

مصباح بیان کرد: یکی از مباحث ایشان، خداشناسی است تا اصیل‌ترین حقیقت هستی و صفات ذاتی و فعلی خدا شناخته شود. سپس کیهان‌شناسی بررسی می‌شود تا جهان و مخلوقات خدا و هدف از آفرینش آن‌ها تحلیل شود. بُعد انسان به عنوان یکی از مخلوقات خدا بررسی می‌شود، ظرفیت‌ها، توانایی‌ها، تنوع و نقش او مورد بحث قرار می‌گیرد.

وی افزود: در ادامه، نبوت و امامت بررسی می‌شود تا هدایت انسان به سوی کمال و قرب به خدا از طریق وحی و پیامبران، با تأکید بر ختم نبوت به پیامبر اکرم (ص) روشن شود. پس از آن قرآن‌شناسی مطرح می‌شود و ویژگی‌های قرآن و نقش آن به عنوان نسخه راهنمای زندگی انسان توضیح داده می‌شود.

به گفته این استاد برجسته حوزه علمیه، اخلاق نیز به عنوان معیار ارزش‌گذاری رفتارهای انسانی مطرح می‌شود، با محوریت خدا و قرب انسان به خدا. دو شرط اساسی برای ارزش اخلاقی ذکر شده است: رفتار باید ذاتاً صلاحیت نزدیک کردن انسان به خدا را داشته باشد و نیت انسان باید خالصانه و برای خدا باشد.

وی بیان کرد: سپس حقوق و سیاست بررسی می‌شوند تا ارزش‌های اجتماعی و قوانین حاکم بر جامعه از نگاه اسلام تبیین شود و تفاوت حقوق و اخلاق و تعامل آن‌ها با سیاست روشن شود. در ادامه تاریخ و روابط بین‌الملل، تحولات اجتماعی، انقلاب‌ها، روابط بین جوامع و موضوعات جنگ و صلح از منظر قرآن و اسلام مورد بحث قرار می‌گیرد.

به گفته مصباح، این چارچوب، یک «منظومه فکری» است که از محور خدا شروع شده و شاخه‌های مختلف زندگی انسان را پوشش می‌دهد. علامه مصباح تلاش کردند تا اسلام را نه فقط برای مسلمانان، بلکه برای هدایت تمام بشر قابل فهم کنند و شبهات و سئوالات نسل جوان و جامعه معاصر را پاسخ دهند.

وی گفت: در کنار نگاه قرآنی، ایشان از روش عقلانی و برون‌دینی نیز استفاده کردند تا مسیر هدایت بشر برای فهم و پذیرش حقایق دینی روشن شود. هدف نهایی، ایجاد یک زندگی معنادار و عاقلانه، با استفاده از آموزه‌های اسلامی، و تربیت انسان‌هایی است که در مسیر قرب به خدا حرکت کنند.

انتهای خبر/