حجت‌الاسلام والمسلمین حجت‌الله فاضلی در گفتگو با خبرنگار فرهنگی شبکه اطلاع‌رسانی «مرصاد»؛ اظهار داشت:  ولایت به معنای سرپرستی و حق تصرف، یک معنای ظاهری دارد مثل پیامبر (ص) که ولی مردم بودند خصوصاً اینکه در مدینه حکومت تشکیل دادند و جامعه را به سوی نور راهنمایی می‌کردند، اصل ولایت مختص خدای متعال است و اگر به کسی تفویض شود و خداوند او را به مقام ولایت منصوب کند ولایت بر بندگان خدا خواهد داشت و گرنه هیچ انسانی حتی وجود مقدس رسول اکرم (ص) بر دیگری ولایت ندارد. 

رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان کرمانشاه افزود: خداوند پیامبر اکرم (ص) را به مقام ولایت منصوب کردند؛ ولایت برای هدایت و برای اخراج از ظلمت و رسیدن به نورانیت است، پیامبر اکرم (ص) حدود ۱۰ سال در مکه حکومت داشتند و در این مدت مسلمانانی که در خط پیامبر (ص) بودند واقعاً نورانی شدند، امیرالمؤمنین علی (ع) در همان چهار سال و اندی که ولایت ظاهری را بر عهده داشتند یک جامعه عدالت‌محور در آن دایره ظلمت ایجاد کردند. 

وی گفت: اما متأسفانه ولایت ظاهری ائمه هدی (ع) جز مختصری عملی نشد تا به زمان امام زمان (عج) رسید و حضرت در پس پرده غیبت رفتند؛ حتی ائمه قبلی هم ولایت ظاهری نداشتند ولی مردم آن‌ها را کم و بیش می‌دیدند؛ غیر از دو امام آخر، امام هادی (ع) و امام عسکری (ع) که طوری برنامه‌ریزی شد که مردم کمتر آن‌ها را می‌دیدند، این زمینه‌سازی از زمان امام رضا (ع) کم‌کم شروع شد، یعنی ولایت ظاهری نداشتند ولی امامت‌شان برقرار بود. 
فاضلی  بیان کرد: خداوند نیز همین‌طور است یک ولایت ظاهری دارد که فرمان می‌دهد و به پیامبر (ص) می‌سپارد و باید اجرا کنیم و یک ولایت باطنی دارد که از پشت پرده ما را حمایت می‌کند؛ یک پدر هم این‌گونه است که یک ولایت ظاهری خود را اعمال می‌کند یک مدرسه خوبی برای فرزندش انتخاب می‌کند (مدیریت ظاهری) اما او را رها نمی‌کند و اگر فرزندش رفیق نابابی داشته باشد به نحوی فرزندش را هدایت می‌کند که به سمت او نرود؛ وقتی در مورد یک پدر یک چنین چیزی تصور می‌شود آیا در مورد امام معصوم (ع) نمی‌شود تصور کرد؟ 

وی تصریح کرد: امام یک ولایت باطنی بر ما دارد، ولایت ظاهری موکول به ظهور است که ان‌شاءالله می‌آیند و دنیا را مدیریت می‌کنند؛ آیا امامی که خداوند چنین قدرتی به او می‌دهد کاری از او بر نمی‌آید؟! ولایت باطنی دو حوزه دارد یک حوزه آن اجتماعی است که در توقیع به شیخ مفید فرمودند «إنّا غیْر مهْملین لمراعاتکمْ، و لاناسین لذکْرکمْ ما درباره شما اهمال نمی‌کنیم و فراموش نمی‌کنیم»؛ در روایات آمده است که اگر ما هوای شما را نداشته باشیم شما را می‌بلعند. 

وی ادامه داد: بخشی از ولایت باطنی هم فردی است، یعنی امام زمان (عج) مانند یک پدر مهربان به امت خود عنایت دارند و هر جایی که اقتضا داشته باشد دخالت می‌کنند و کارهایی انجام می‌دهند؛ در زمان غیبت نباید فراموش کنیم که امام زمان (عج) ما را می‌بیند و نگاه می‌کند، عنایت عام حضرت ولی‌عصر (عج) اجتماعی است و عنایت خاص حضرت برای افرادی است که شایسته باشند. 

رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان کرمانشاه عنوان کرد: ما باید اعتقادات خود را حس کنیم اگر ارتباط با حضرت ولی‌عصر را حفظ کنیم، دعا کنیم و منتظر باشیم حتماً ایشان نیز ما را دعا می‌کنند؛ صدرالاسلام همدانی در کتاب تکالیف الانام می‌گوید: از خواص دعای ندبه این است که هرگاه در جایی با حضور قلب و اخلاص تمام و توجه به مضامین عالی آن خوانده شود عنایت و توجه امام زمان (عج) را به آن مکان جلب می‌کند بلکه باعث حضور حضرت در آنجا می‌شود چنانکه در مواردی هم اتفاق افتاده است.

فاضلی خاطرنشان کرد: باید ارتباط با حضرت مهدی (عج) را به نوعی برقرار کنیم و نگذاریم بین ما و امام قطع رابطه شود، عنایات حضرت بسیار است و در زندگی ما اثرات فراوانی دارد، مرحوم آیت‌الله سید محمدباقر مجتهد سیستانی (ره) پدر آیت‌الله سید علی سیستانی تصمیم گرفت برای تشرّف به محضر امام زمان (عج) ۴۰ جمعه در مساجد شهر مشهد زیارت عاشورا بخواند در یکی از جمعه‌ها، نوری را از خانه‌ای نزدیک به مسجد مشاهده کرد، به سوی خانه رفت و مشاهده کرد حضرت ولی‌عصر (عج) در یکی از اتاق‌های خانه حضور دارند و در میان اتاق جنازه‌ای قرار دارد که پارچه‌ای سفید روی آن کشیده شده است، ایشان می‌گوید هنگامی که وارد شدم اشک می‌ریختم سلام کردم، حضرت به من فرمود: «چرا اینگونه به دنبال من می‌گردی و این رنج‌ها را متحمل می‌شوی؟! مثل این باشید - اشاره به آن جنازه کردند - تا من به دنبال شما بیایم»؛ سپس فرمودند: «این بانویی است که در دوره کشف حجاب (در زمان رضا خان پهلوی) هفت سال از خانه بیرون نیامد تا چشم نامحرم به او نیفتد.» 

وی به برخی ویژگی‌های حضرت مهدی (عج) اشاره کرد و اظهار داشت: حضرت ولی‌عصر (عج) زنده‌کننده قرآن است و جلوه حدود و نشانه‌های دین و اهل دین است؛ این دو عبارت اخیر به ما می‌فهماند که حداقل ما از قسمت اعظمی از معارف و حقایق دینی که پیامبر اکرم (ص) آن قدر برایش زحمت کشید و بهترین مخلوقات خدای تعالی برای آن جان خود را از دست دادند، بی‌اطلاع هستیم و آن استفاده‌ای که باید از دین اسلام و قرآن کنیم، تا زمان ظهور امام زمان (عج) نمی‌توانیم بکنیم.

رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان کرمانشاه اذعان کرد: حضرت مهدی (عج) عزیزکننده دوستان و ذلیل‌کننده دشمنان و بیان‌کننده همه چیز بر اساس تقوی است؛ ایشان باب‌الله است، یعنی فقط از این طریق خدای تعالی اجازه ورود به درگاهش را به ما می‌دهد و ما می‌توانیم با پروردگار ارتباط برقرار کنیم و اگر کسی به آن وجود مقدس معتقد نباشد، حق تعالی اجازه ارتباط با خودش را به او نمی‌دهد همان‌طور که در ابتدای زیارت آل یس، حضرت ولی‌عصر (عج) می‌فرمایند: «هرگاه خواستید به وسیله ما به سوی خداوند تبارک و تعالی و به سوی ما توجه کنید پس بگویید چنان‌که خدای تعالی فرموده: سلام علی آل یس».

فاضلی اشاره کرد: آن حضرت وجه‌الله است؛ یعنی انسان وقتی امام عصر (عج) را بشناسد و معرفت به آن وجود مقدس پیدا کند جلوه الهی را در آن وجود مقدس مشاهده می‌کند و آن حضرت محل ظهور کامل صفات خدای تعالی است. 

وی در پایان گفت: آن حضرت واسطه بین خدا و خلق است؛ باید به این حقیقت برسیم و معتقد باشیم که خدای تعالی اراده کرده است که تمام نعمت‌های مادی و معنوی‌اش را به وسیله آن وجود مقدس به مخلوقاتش عنایت فرماید؛ ما هم اگر بخواهیم با خدای تعالی ارتباط برقرار کنیم باید از طریق آن وجود مقدس باشد. 

انتهای خبر/