پیمان لطیفی در گفتگو با خبرنگار گروه سیاسی شبکه اطلاع‌رسانی «مرصاد»؛ اظهار داشت: در روزگاری که حقیقت، با خون شهیدان و استواری رهبران الهی مُهر تائید خورده است، گاه کلامی لغزنده می‌تواند همچون تیغی بر پیکره‌ اخلاق سیاسی فرود آید. آنجا که زبان، از مسیر عقلانیت خارج می‌شود و به میدان اتهام‌سازی و تحریف تاریخ قدم می‌گذارد، نه تنها حرمت قانون، بلکه قداست ایمان نیز آسیب می‌بیند. روایتِ یک لغزش نیست؛ افشای یک سقوط است—سقوطی که از سطح اختلاف‌نظر سیاسی فراتر رفته و به حریم شخصیت‌های مقدس و تاریخی تعرض کرده است.

وی با تحلیل حقوقی ـ سیاسی سخنان اخیر فلاحت‌پیشه در قالب هتک حرمت یا تخریب ساختار، افزود: اظهارات اخیر حشمت‌الله فلاحت‌پیشه، رئیس اسبق کمیسیون امنیت ملی مجلس، از منظر هتک حرمت و توهین به مقامات عالی‌رتبه، نه یک لغزش ساده، بلکه عبور از خط قرمز حقوق عمومی است.  اتهام «فتنه‌گری» به رهبر شهید انقلاب اسلامی، در قاموس حقوقی، مصداق روشن تخریب شخصیت، تحریف تاریخ و نقض حاکمیت قانون است. این رفتار، نه در چارچوب نقد، بلکه در قالب تخریب ساختار و تضعیف سرمایه نمادین ملت قابل ارزیابی است.

این وکیل پایه یک دادگستری تصریح کرد: در حقوق عمومی، هتک حرمت زمانی محقق می‌شود که کلام، از مرز نقد عبور کرده و به تخریب حیثیت یک مرجعیت مقدس بینجامد. اینجا، سخن از شخصیتی است که ستون هویتی نظام سیاسی و بخشی از حافظه تاریخی ملت محسوب می‌شود. چنین تعرضی، نه تنها بی‌اعتنایی به قانون، بلکه بی‌حرمتی به تاریخ است.

لطیفی درباره تحلیل سیاسی ـ روان‌شناختی اظهارات اخیر فلاحت‌پیشه در قالب بحران شخصیت سیاسی و فرسایش عقلانیت، اذعان کرد: ماهیت این اظهارات، نشانه‌ای از یک نقص در شخصیت سیاسی است؛ وضعیتی که در آن، فرد به جای اتکا بر تحلیل، به لفاظی‌های هیجانی و اتهام‌سازی رسانه‌ای پناه می‌برد. این رفتار، محصول یک بحران هویت سیاسی است؛ بحرانی که در آن، «کبر فردی» بر «عقلانیت سیاسی» غلبه می‌کند و سیاست‌ورزی، از مسیر خردورزی خارج می‌شود.

وی عنوان کرد: افرادی که می‌کوشند تاریخ را بازنویسی کنند و رهبران بزرگ را با اتهامات ناروا بنوازند، در واقع با فقدان درک ژئوپلیتیک و ناتوانی در فهم سازوکار قدرت ملی مواجه‌اند. این رویکرد، نه محصول تحلیل، بلکه نتیجه فرسایش فکری و سقوط اخلاقی در عرصه سیاست‌گذاری است؛ سقوطی که در آن، سیاست به جای عقلانیت، به هیجان‌زدگی رسانه‌ای آلوده می‌شود.

عضو هیأت علمی دانشگاه رازی کرمانشاه درباره تحلیل اعتقادی ـ راهبردی تحت عنوان غفلت از سنت‌های الهی و قانون قلیل بر کثیر، خاطرنشان کرد: در منظومه اعتقادی ملت ایران، پیروزی و حقانیت، صرفاً تابع قدرت مادی نیست؛ بلکه ریشه در وعده‌های الهی و سنت‌های ثابت تاریخ دارد.  

لطیفی با بیان اینکه لفاظی‌هایی که نقش هدایت الهی در مدیریت سیاسی را نفی می‌کنند، در حقیقت در حال انکار حقیقت مطلق هستند، گفت: این افراد، با نگاه صرفاً مادی‌گرایانه، از درک قانون غلبه قلیل بر کثیر عاجز مانده‌اند؛ قانونی که بارها در تاریخ انقلاب اسلامی تجلی یافته است.  

وی افزود: این رویکرد، نه تنها بی‌اعتنایی به آموزه‌های وحیانی است، بلکه نوعی دنیاپرستی سیاسی محسوب می‌شود؛ جایی که تحلیل سیاسی، از معنویت تهی شده و به سطحی‌ترین برداشت‌ها تقلیل می‌یابد.

لطیفی اذعان کرد: این یک لغزش نیست؛ یک سقوط است. در این واقعه، با نوعی نخاله سیاسی مواجهیم؛ جریانی که میان «توجیه خطا» و «توهین به حقیقت» مرزی قائل نیست. این سخنان، هرگز جایگاه رهبر شهید انقلاب را مخدوش نمی‌کند؛ بلکه تنها میزان فرسایش فکری و سقوط اخلاقی گوینده را آشکار می‌سازد.

وی افزود: تاریخ، با دقت و بی‌رحمی، این لغزش‌ها را ثبت خواهد کرد و داوری تاریخ، همواره سخت‌گیرانه‌تر از داوری امروز است.

انتهای خبر/