پنج‌شنبه 29 شهر 1403
روایاتی بر نحسی ماه صفر وجود ندارد
حجت‌الاسلام والمسلمین عباس قنبری در گفتگو با خبرنگار فرهنگی شبکه اطلاع‌رسانی «مرصاد»؛ با اشاره به موضوع نحوست برخی ایام و به ویژه ماه صفر، به چهار نکته کلیدی اشاره کرد: نکته اول این است که تمام روزها به اذن خداوند و متعلق به او هستند، نحوست یا برکت یک روز، به اعمال و رفتار بندگان بستگی دارد؛یا به تعبیر حضرت عیسی (ع) که در آیه ۱۱۴ سوره مائده می‌فرماید: «رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَیْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِنْکَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ»، همان‌طور که امیرالمؤمنین علی (ع) فرموده‌اند: «هر روزی که در آن معصیت خداوند انجام نشود، آن روز عید است».
این کارشناس دینی با استناد به آیه ۱۶ سوره فصلت بیان کرد: روزهای نحس می‌توانند نتیجه اعمال و رفتار خود انسان‌ها باشند؛ این آیه شریفه می‌فرماید: «فَأَرْسَلْنَا عَلَیْهِمْ رِیحًا صَرْصَرًا فِی أَیَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِیقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْیِ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَیٰ وَهُمْ لَا یُنْصَرُونَ؛ «پس ما بر آنان تندبادی در روزهای شوم فرستادیم تا آنان را به عذاب خواری در دنیا بچشانیم و عذاب آخرت خوارتر است و آنان یاری نمی‌شوند»؛ بر اساس این تفسیر، عذاب الهی در قالب روزهای نحس، به دلیل عملکرد ناصواب بندگان نازل می‌شود.
وی تصریح کرد: نکته سوم اینکه نحوست ماه صفر در هیچ روایتی از روایات شیعه وجود ندارد، مرحوم مجلسی می‌فرماید در کتب شیعه گشتم ولی درباره نحوست ماه صفر چیزی پیدا نکردم؛ شاید علت اصلی این اعتقاد، همزمانی ماه صفر با اربعین حسینی و سالروز رحلت پیامبر اکرم (ص) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) و امام رضا (ع) باشد؛ همچنین، پس از سه ماه حرام که جنگ و خونریزی ممنوع بود، با آغاز ماه صفر، وقوع برخی انتقام‌جویی‌ها و درگیری‌ها، خاطره ناخوشایندی را در ذهن بسیاری از مردم ایجاد کرده است.
قنبری بیان کرد: حال که طبق پژوهش انجام شده و نظر مرحوم مجلسی هیچ روایتی بر نحوست ماه صفر نیست و هرگونه ذکر و دعایی برای رفع نحوست مخصوص ماه صفر معتبر نیست، مگر به امید ثواب؛ نکته سوم اینکه با صدقه، دعا و اطعام و…می توانیم نحوست ماه صفر را برطرف کنیم.
این استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: در اسلام چیزی به اسم فال بد وجود ندارد، یا حتی عطسه که متأسفانه خیلی‌ها می‌گویند صبر آمد دیگر اقدام نکنیم در اسلام اصلاً وجود ندارد، اسلام دین عقلانیت است و ان‌شاءالله با عملکرد خوب آینده خوبی برای خود بسازیم که سرنوشت به دست خود انسان است و قرآن کریم بارها در این‌باره می‌فرماید: «إِنَّ اللهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ».
انتهای خبر/